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他既有仁心,又有妙手,被誉为幼科之鼻祖 [复制链接]

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儒医,即儒生学医,他们既受过儒家教育,心怀仁心,同时又医技高明,救死扶伤,内外兼修,“不为良相,便为良医”是他们的内心宣言,“著书立说,利泽生民”是他们的毕生追求。其中北宋医学家、“幼科之鼻祖”钱乙是其中的代表之一。

一、心怀仁孝

年,钱乙出在山东东平县一个医生家庭,他的家世也是有背景的,说起来和吴越王钱俶宗属关系,只是祖父从浙江钱塘迁到山东之后,也就断了这层关系。

钱乙的父亲虽然精通医术,但是有个坏毛病,就是特别喜欢喝酒,而且还经常在外面游浪,有一天他说要去东海看看,结果就这么一去不复返了,杳无音讯,只留下孤儿寡母在家里守望。摊上如此不负责任的父亲也是挺无语的。更加悲剧的是,在钱乙三岁的时候,母亲也去世了,于是可怜的钱乙也就成为孤儿了。

幸好姑姑收留了他,姑父吕氏也是一名医生,于是钱乙从小就跟姑父学习医术。钱乙虽然自小失去父爱,但是在姑父家里获得了温暖的关爱,这也培养了他善良的品质。20岁的时候,姑母在临终前告诉了钱乙的身世,他本以为这个世界上只有姑父这么一个“父亲”,未曾想还有一个记忆模糊的亲生父亲。他强忍悲伤,做出一个决定:一定要找到亲生父亲。

他一边行医,一边寻访,历经十多年才找到父亲,恨意已经没有了,剩下的只有释然:父亲,回家吧,可是父亲内心愧疚不想回家,几经劝说,才最终把父亲接回家。此后,他风风光光地把姑父的女儿嫁出去,专意赡养父亲和姑父,直到终老,仁孝如此。钱乙的事迹得到了乡人的赞赏,“乡人惊叹,感慨为泣下,多赋诗咏其事。”

都说为医者,当怀仁孝,有仁心,才可行仁道。这点钱乙做到了。

二、声名鹊起

宋神宗元丰年间,钱乙在开封行医,长公主的女儿生病了,因小孩子太小,太医束手无策,有人推荐钱乙前往诊治。钱乙看后,力排众议,坚持说不用服药,只需细心调理即可。长公主爱女心切,直接把钱乙披头盖脸地骂了一顿,钱乙也不争辩只是默默退下。但长公主气消了之后,还是按照钱乙的方法,最终治好了长公主女儿的病。此举让钱乙在开封声名鹊起,也让他从民间游医的身份有了转变。

不久,宋神宗的儿子突然病了,宋神宗非常紧张,长公主推荐钱乙进宫诊治。于是就有了“一味*土救太子”的故事。

宋神宗见钱乙身材瘦小,貌不出众,已经有点失望,对他的医术持怀疑态度。当看到钱乙开出的“*土汤”药方,终于忍不住发怒了:“你真是好大胆子!难道*土也能入药吗?”钱乙胸有成竹地回答说:“据我判断,太子的病在肾,肾属北方之水,按中医五行原理,土能克水,所以此症当用*土。”

宋神宗见他说得头头是道,心中的疑虑已去几分,正好这时太子病又发作了,皇后也在一旁催促,皇帝只好命人从灶中取下一块焙烧过很久的*土,用布包上放入药中一起煎汁。太子服下之后,病竟然好了。宋神宗很是高兴,授钱乙为太医丞。

然而钱乙只是谦虚地说,前面的医生已经治得差不多了,我只不过碰上好时机罢了。不久他便辞去职务,又回到民间做游医去了。对钱乙来说,做一名良医远比做官更自由,更有意义。

三、著书立说

钱乙学医很用心,特别对本草深有钻研,曾有人拿不同的中草药考验他,他总是能从草药的生长环境、颜色、气味、药性等方面说得头头是道,别人回来一查本草书,果然属实。钱乙钻研儿科四十多年,终于摸清了小儿病诊治的规律,编写了《伤寒论指微》五卷,《婴孺论》百篇,《小儿药证直诀》三卷等书。

但可惜的前面两部已经遗失了,幸好《小儿药证直诀》保存下来,这是钱乙晚年强忍半身瘫痪折磨写成的大作。它不仅是我国现存最早的第一部系统完整的儿科专著,而且也是世界上最早的儿科专著。《四库全书目录提要》称钱乙的书为“幼科之鼻祖,后人得其绪论,往往有回生之功”。

回顾钱乙一生,内外兼修,知行合一,他既有仁心,又有妙手,令人敬仰。

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